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Tenía el Señor la habilidad de descubrir a todos aquellos que a pesar de asegurar que creían en él, no estaban dispuestos a asumir sus enseñanzas, como forma de vida.

Y debido  a esa habilidad, en la porción del evangelio que a continuación transcribimos,  el Señor diferencia  al creyente del discípulo, ya que se puede ser  creyente sin ser discípulo.

Se detallan en el evangelio de san Mateo, una serie de recompensas para todos aquellos  que de una manera u otra, reciban o hagan algún bien  a los  seguidores del Señor Jesucristo.

El que a vosotros recibe, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió. El que recibe a un profeta por cuanto es profeta, recompensa de profeta recibirá; y el que recibe a un justo por cuanto es justo, recompensa de justo recibirá.  

Antes de pasar por la cruz, el Señor Jesús tuvo una serie de “charlas” con sus  discípulos en las que les dejó claras algunas cosas de las que dudaban  y otras que  ignoraban, diciéndoles que lo hacía para que no tuvieran ningún tropiezo y confiaran en él: Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.

Desde que hace unos meses oí un mensaje  sobre altares, no he dejado de pensar y meditar en la exposición de dicho mensaje y su contenido; sobre todo de lo acontecido en el paso del río Jordán por las huestes de Israel.

Paso del Jordán que el Señor  no quiso que quedara en el olvido de las gentes de Israel, ni que Josué general en jefe de dichas huestes tampoco quiso que quedara en el olvido de la naturaleza, porque incluso la naturaleza, la creación de Dios, está esperando la liberación de los hijos de Dios, como menciona san Pablo en su carta a los romanos:

Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios. 

Recientemente,  en un programa de radio,  oí mencionar una profesión totalmente  desconocida por  mí; dicha  profesión,  la de “nombrador”  que así se llama parece ser que se encuentra desde hace un tiempo en auge.

Al entrevistar al “nombrador”  que además es poeta, explicó que su profesión consistía en dar nombre a algún producto, actividad o cosa, para que en una sola palabra cupiera todo lo que “esa cosa” actividad o producto pudiera  significar.

Encontramos en el salmo 36, la oda en que el rey David (aunque prácticamente todos y cada uno de los salmos son odas a Dios) asegura que en la luz del creador, veremos la luz:

¡Cuán preciosa, oh Dios, es tu misericordia! Por eso los hijos de los hombres se amparan bajo la sombra de tus alas.  Serán completamente saciados de la grosura de tu casa, Y tú los abrevarás del torrente de tus delicias.